ဗုဒၶသာသနရံသီေက်ာင္းေတာ္ဖြင့္ပဲြ (ဂ်ာမနီ)

ဂ်ာမနီႏိုင္ငံ ဖရန္႔ဖတ္ၿမိဳ႕ ဗုဒၶသာသနရံသီ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဖြင့္ပဲြ က်င္းပသည့္ ၾသဂုတ္လ (၁၀) ရက္ေန႔ မနက္ က်ေနာ္ ေရာက္သြားသည့္အခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းအ၀င္၀၌ ဖဲႀကိဳးျဖတ္ဖြင့္လွစ္သည့္ အခမ္းအနား စတင္ေနပါၿပီ။ က်ေနာ္လည္း မွီသေလာက္ ဓါတ္ပံု ႏွင့္ ဗီဒီယို မ်ားရိုက္သည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ဧည့့္သည္ေတာ္မ်ား ႏွင့္ ျမန္မာပရိသတ္ ေက်ာင္းေပၚမွာ ေနရာယူေတာ့ က်ေနာ္က ေက်ာင္းေပၚက အခန္းတခုထဲ၀င္ကာ တုိက္ပံု၊ လံုခ်ည္အစရွိေသာ ျမန္မာအ၀တ္အစား လဲ၀တ္လိုက္၏။ ပါလာသည့္ အိတ္ေဆာင္ကြန္ျပဴတာကို ဖြင့္ကာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း မွ အင္တာနက္နွင့္ အြန္လိုင္းတက္လိုက္ေတာ့ ဂ်ီေတာ့မွာ မိတ္ေဆြအခ်ိဳ႕ေရာက္ေနၾကၿပီ။ လန္ဒန္မွာ ကိုညီညီစိန္က က်ေနာ္တင္လိုက္သည့္ ဂ်ီေတာ့ မက္ေဆ့ခ်္ကို ၾကည့္ကာ “ေရႊမန္းခ်မ္းသာဇာတ္အဖဲြ႔ ေတြနဲ႔ ေတြ႔ၿပီးပလား။ အဲဒီမွာ မင္းသမီး သံုးလက္ပါလာတယ္” ဟု သတင္းေပးသည္။ “ေနအံုးဗ်၊ အခမ္းအနား လုပ္ေနတာ သြားၾကည့္လိုက္အံုးမယ္ဟု သူ႔ကို ေျပာကာ အခန္းထဲက ထြက္ခဲ့သည္။
အျပင္ခမ္းမႀကီးမွာေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဖြင့္ပဲြ အခမ္းအနားက စတင္ေနပါၿပီ။ ဘုရားစင္ေရွ႕မွာ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးဦးေဆာင္ေသာ ပင့္သံဃာမ်ားေနရာယူထားသည္။ ဖိတ္စာပါ စာရင္းအရ… ပီနန္ဆရာေတာ္ ႀကီး၊ ဦးနႏၵ၀ံသ (တုိင္၀မ္)၊ ဦးတိေလာကသီရိ (စကၤာပူ)၊ ဦးနႏၵသီရိ (ကေနဒါ)၊ ဦးဥတၱရ (အဂၤလန္)၊ ဦးကုမာရ (ျပင္သစ္)၊ ဦးသိလိဌ (အဂၤလန္)၊ ဦးသုမဂၤလာ (ျမန္မာ)၊ ဘေႏၱကႆပ (အိႏိၵယ) ႏွင့္ ဦးေကာ႑ည (ဂ်ာမနီ) တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေရွ႕မွာေတာ့ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ဧည့္သည္မ်ား၊ ထိုဧည့္သည္မ်ားတြင္ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးမ်ား လည္း ပါေနသည္။ ျမန္မာေတြအဖို႔ ဘုန္းႀကီးေရွ႕ ပုဆစ္တုတ္ထိုင္ရသည္မွာ မပင္ပန္းေသာ္လည္း အေနာက္တုိင္း ပဲြတက္၀တ္စံု၀တ္ထားေသာ ဂ်ာမန္ေတြအဖို႔ေတာ့ torture လုပ္ထားသလို ျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ ဧည့္ပရိသတ္ ထပ္ေရာက္လာသည္။ ၀တ္ေကာင္းစားလွ ျဖင့္ ဂ်ာမန္အမ်ိဳးသမီးႀကီးတဦး က်ေနာ့္အနားမွာ မတ္တပ္ရပ္ရင္း ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္ ၾကည့္ေနသည္။ ခမ္းမေဆာင္အတြင္းလူျပည့္ေနေတာ့ သူ႔အတြက္ တေနရာစာ ရွာဖို႔ မလြယ္ေတာ့။ ျမန္မာပရိသတ္ ေနရာယူထုိင္ေနပံုကလည္း အလယ္မွာ မင္းလမ္းထားကာ ထုိင္တာမဟုတ္ေတာ့ ေနာက္က လူေရွ႕ကို ေရာက္ဖို႔ မလြယ္သလို ေရွ႕ကလူ ေနာက္ကို ျပန္လာဖို႔ လည္း မစဥ္းစားေလနဲ႔။
ခဏေနေတာ့ ေဂါပကအဖြ႔ဲ၀င္ ကိုေမာင္၀င္း ေက်ာင္းေပၚတက္လာသည္။ က်ေနာ္က “ကိုေမာင္၀င္းေရ… ေအာက္ကပရိသတ္စကားေျပာေနၾကတာ နဲနဲ ဆူေနသလားလို႔ပါ” ဆိုေတာ့ သူက ေအာက္မွာ သြားေျပာေပး ပါသည္။ ေနာက္ထပ္ေရာက္လာသည့္ ေရႊျမန္မာအခ်င္းခ်င္း ႏႈတ္ဆက္ၾက၊ စကားေျပာဆိုေတာ့ အသံေတြက က်ယ္ေလာင္၍ေနပါသည္။
အေပၚထပ္ခမ္းမတြင္းမွာေတာ့ အစီအစဥ္မ်ားကို ျမန္မာဘာသာတလွည့္၊ ဂ်ာမန္ဘာသာျဖင့္ တလွည့္ ေျပာဆို ေနၾကသည္။ ဂ်ာမန္သီလရွင္တဦးစကားထေျပာသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ ထိုပဲြတြင္ ဂ်ာမန္ ဘာသာသို႔ စကားျပန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေပးသူမွာ ဘြန္းၿမိဳ႕တြင္ေနထုိင္သူ ကိုထူးမင္းျဖစ္သည္။ ကိုထူးမင္းသည္ ၁၉၇၀ ေက်ာ္ႏွစ္မ်ားအတြင္းက ဂ်ာမနီတြင္ေရာက္ရွိေနထုိင္ခဲ့သူ။ သူ႔လို ၁၅ ႏွစ္ အႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ေရာက္ရွိ ေနထုိင္သူ ျမန္မာမ်ားက ဘြန္း၊ ဘာလင္ႏွင့္ ဟမ္းဘာ့ဂ္ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အမ်ားအားျဖင့္ ေနထုိင္ၾကၿပီး၊ ဖရန္႔ဖတ္မွာေတာ့ အေစာ ဆံုးေရာက္လာသူမ်ားမွာ ၇ ႏွစ္ ၈ ႏွစ္ ရွိၾကေသးသည္ဟု ေျပာၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဂ်ာမနီရွိ အျခားၿမိဳ႕ မ်ားမွာထက္ ဖရန္႔ဖတ္မွာေရာက္ေနေသာ ျမန္မာက ပိုမ်ားေနေသာေၾကာင့္ ယခုလို ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္း တည္ထားကိုးကြယ္ႏုိင္တာလည္း ျဖစ္မည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေျမကို မိမိတတ္ႏုိင္သေလာက္ ၀ယ္ယူ လွဴဒါန္းသူမ်ားရွိသလို ပံုမွန္လစဥ္ေၾကးထည့္သူ ဦးေရက ၁၆၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ ရွိသည္ဟု ေဂါပက အဖြဲ႔၀င္ ကိုေမာင္၀င္းက ေျပာျပသည္။ “ဒီအေဆာက္အဦးကလည္းဗ်ာ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းလုပ္ဖို႔ အတြက္ရည္ရြယ္ၿပီး ေဆာက္ထားသလားေအာက္ေမ့ရေလာက္ေအာင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ တကဲ့ကို တူတာဗ်၊ အေပၚမွာ ဘုရားခန္း၊ ေအာက္မွာ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံဖို႔ေနရာ၊ ကားရပ္ဖို႔ေနရာကလည္းအသင့္၊ ေခါင္းရင္းမွာ ေျမကြက္လပ္ေတာင္ ပါလုိက္ေသးတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ေတာ့ ဒီေနရာရလုိက္တာကိုပဲ အားရ၀မ္းသာ ျဖစ္ေနတာပါ” ဟု ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းလစဥ္ေၾကးထည့္၀င္သူတဦးျဖစ္သူ ကိုေမာင္ေမာင္ခ်စ္က က်ေနာ့္ကို ေျပာျပသည္။
၇ ႏွစ္ ၈ ႏွစ္အတြင္း ဖရန္႔ဖတ္မွာ ျမန္မာေတြ မ်ားလာတာကလည္း စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းသည္။ ဖရန္႔ဖတ္မွာ တႏွစ္ပတ္လံုးလိုလို ကုန္စည္ျပပဲြေတြရွိသည္။ ခရီးသြားလုပ္ငန္း၊ ဘဏ္လုပ္ငန္းႏွင့္ စေတာ့ရွယ္ယာေစ်းကြက္၊ ေဟာ္တယ္လုပ္ငန္း ႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေလဆိပ္ကလည္း ရွိေနေတာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဘာလင္ထက္ပင္ ဖြံၿဖိဳး တိုးတက္လို႔ေနပါသည္။ ဖရန္႔ဖတ္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေလဆိပ္ကေတာ့ ျမန္မာေတြ ခုန္ခ်သည့္ ေနရာ။ “က်ေနာ္တို႔ ၀င္လာေတာ့ ေလယာဥ္လက္မွတ္ကို အာဖရိက ႏုိင္ငံတႏိုင္ငံအထိ ၀ယ္ထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေလဆိပ္ကို transit နဲ႔ ေရာက္လာတဲ့အခါ ခရီးဆံုးကို ဆက္မသြားပဲ ဒီမွာ ဆင္းေနလိုက္တယ္။ အဓိကေတာ့ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္ check in ၀င္တဲ့ ေနရာက ကိုယ့္ကို ေလယာဥ္ေပၚတက္ခြင့္ျပဳဖို႔ပဲ” ဟု ဖရန္ဖတ္ ေရာက္တာ ၂ ႏွစ္ေက်ာ္ပဲ ရွိပါေသးသည္ဟု ဆိုသူ ဂ်ိဳး (ေခၚ) ကိုေအာင္သူထက္ (ေမာ္လၿမိဳင္) က ရွင္းျပေန သည္။ သူက ဆက္၍ “အဲဒီလုိ ခရီးသည္ေတြ ခုန္ခ်ရင္ ေလေၾကာင္းလိုင္းက ျပႆနာ တက္တယ္ေလ၊ အဲဒါ အခုေနာက္ပိုင္း transit ေတာင္ ဂ်ာမနီဗီဇာပါမွ check in က လက္ခံတယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာေတြ ၀င္ဖို႔ ခက္သြားတယ္” ဟု ေျပာသည္။ “ဒါဆို ဒီကို လာခ်င္တဲ့ ျမန္မာေတြ အတြက္ အႀကံေပးပါအံုး” ဟု က်ေနာ္က သူ႔ကို ေမးေတာ့ “အဲဒီ ေလေၾကာင္းလိုင္းေတြက လက္မခံရင္လည္းဗ်ာ၊ ကိုယ့္ MAI ေလေၾကာင္းကိုပဲ စင္းလံုးငွားၿပီး ၀င္လာခုိင္းရင္ ေကာင္းမလား က်ေနာ္စဥ္းစားေနမိတယ္” ဟု ဆို၏။
ဂ်ာမနီေရာက္လာၿပီး ဆက္လက္ေနထုိင္ခြင့္ရဖို႔ ႀကိဳးပမ္းၾကရာမွာေတာ့ “ ဒီမွာေနဖို႔အတြက္ လုပ္စရာ ၂ ခုပဲ ရွိတယ္ေလ။ တခုက ဒီႏုိင္ငံသားကို လက္ထပ္ရမယ္၊ ေနာက္တခုကေတာ့ ျမန္မာျပည္ျပန္လို႔မရတာ အေၾကာင္းျပၿပီး ခိုလံႈခြင့္ေတာင္းရမယ္၊ ဒီ ၂ ခုပဲ ရွိပါတယ္” ဟု ကိုလံုးၿမိဳ႕က ကိုေအာင္သူ႔ ဇနီး မခင္မာ၀င္းက ဆိုပါသည္။ ခိုလႈံခြင့္ေလွ်ာက္ထားၿပီး ေစာင့္ဆုိင္းေနဆဲကာလမွာ အလုပ္လုပ္ခြင့္မရွိၾကပါ။ ဂ်ာမနီ အစိုးရ စီစဥ္ေပးေသာ ေနရာတခု (camp ဟုလည္း ေခၚၾကသည္) တြင္ သြားေရာက္ေနထိုင္ ေစာင့္ဆုိင္းရပါသည္။ ေစာင့္ဆိုင္းရသည့္ ကာလကေတာ့ တေယာက္ႏွင့္ တေယာက္မတူၾကပါ။ ၆ လ တႏွစ္ ၾကာႏုိင္ပါသည္။
တရား၀င္ စာရြက္စာတမ္းရၿပီးရင္ေတာ့ အလုပ္ေတြက ေပါပါသည္ဟု ဆိုၾကသည္။

(က်ေနာ္ ဂ်ာမနီတြင္ စံုစမ္းေမးျမန္းသည္မ်ားကို ျပန္ေရးလွ်င္ အတန္ငယ္ရွည္လ်ားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အပိုင္းခဲြ၍ ေရးသားပါမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း)

Buddha Sasana Ramsi, Frankfurt